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平淡浓情蕴玉藏辉
时光流逝，我们都步入人生不惑之年，如今距我们耕读时已有20余载之久。我与黄鑫再次重逢，茶余饭后常聚一堂品读《易经》中的哲理人生。《易经》云：“乾卦”，“乾”字可以拆开来看，一边从草从日，一边从乙，象征了“日出”与“发芽”的状态，在古人的观点中，万物生生不息，充满了生命力。
若谓山水笔墨诗、书、画传神当推故里同乡宗亲黄鑫，我们都出生在罗源藻林正境福地，在他笔下闽山闽水平常淡泊之美收入图画之中，这是因为他深受故乡风物，理解河洋山水之美所在，一诗一画隐于文，浓情深厚，气韵成章。他的作品“青山茂林翠竹”是来自故乡的天象得成。烟水迷蒙，笔墨氤氲，其文其画“小中见大，平中见奇”。就如“乾卦”云：生命的真实由一连串的事件所构成，不能蹈空，不能蹈虚，所以“贞者，事之干也”，生命力只有落实在事情上才能彰显。
佛教的创始人释迦牟尼曾说：“我为一大事因缘而出现于世”，易经乾卦亦奠基在“事”上，每一件生活的事情，有开始有结束，有无限的因缘起落。个别与群体全部消融于其中，每一件事情，很单纯，但可以通透无穷尽的过去与未来，所以每一件事情都是现在，把握现在，便是做好一件现在的事。用老子的逻辑说“大勇若怯”，黄鑫有甘于寂寞的心灵，在寂寞之道上不改其志抱，在艺术追求中而蕴玉藏辉，正在被世人所注目。
中国画经数千年之积累发展，其特征凝聚于笔墨结构，显现为一种特有的语言系统，也是一门抽象性比较强的写意艺术。中国书法与中国画的关系十分密切，给予黄鑫很大的启发“以书入画”，“以意求生”，他的山水画艺术洋溢着一个关心社会人文精神，继承文化传统以自然化人终极人文主题，格调超拔，文章也如此。黄鑫是一个学式型的书画篆刻艺术家，诗、书、画、印“四绝”见佳，其艺术根柢学问文章渐修拙进成熟，渐修之功“理趣之美”令人感受一种平淡浓情，取之于中国传统文化修养的基本素质，欣赏黄鑫书画有一点灵奇让人遐想。
人性有“阴阳虚实，动静刚柔”于书画中最不可掩，在欣赏过程中见证体悟。“读万卷书，行万里路”，是他执着地对艺术追求，追求人生的高境界。他走遍了南北十多个省市的山川，把山水收尽眼底，这是他的聪明之处。笔墨是中国画最为重要的一个艺术语言，他以传统笔墨进入现代阐释雄秀兼备，苍润古朴浑化如一“理、意、气、趣”得成，他的作品中有不少是来源于中国书法的作用，富有“写意性”、“书写性”、“线条的特殊性”效果应运而生。对中国画的涵义和内在文化精神的特殊性认识较深，并吸收了其他各类画种之长，创作了一批富有新意的优秀作品，其表现形式和效果突出在传统中国画的根本实质，闭门读书，做自己乐乎天命的事。他恪守自己的一方净土，锲而不舍，精益求精。不断的修补自己的文化学养和笔墨法度带来的可喜，想要达到的创作高度。观其画，如见其人；观其人，即知其画。他的作品中自有一般潇洒安闲之风，灵气逼人；幅内幅外意在笔先，默对素幅心中有数，即使是应酬之作也决不敷衍。他的画以清淡为宗，平淡天真，崇高意境，追求灵气的趣味。
孔子曰：“吾十有五志于学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾炬”。将人生分为六个不同阶段，对于中国人而言，孔子的人生规划，也成了所有中国人的生命目标。黄鑫正处在艺术的黄金季节，风华正茂。“天行健，君子以自强不息”人生的价值，必须发挥人生的主体性，也正是实现人生价值的黄金期，作为他以节制自已的跃跃欲试，就如庄子曰：“无用之用为大用”，以拙之见于浑然天成之机！以他的胸襟与智慧，在艺术的道路上循序渐进，艺境和生命有新的气象，新的活力，有一个更加圣洁光辉，众望所归。
（本文作者：系中国国学研究会研究员、书法家）
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